第一百五十二章 制度改革，三刷洛水

第182章 制度改革，三刷洛水

此刻大殿中，所有人都看向了沉灿的方向。

作为沉灿亲自选出来的巫祭，每一个都经过了他和祭灵的双重考验。

在这一年里，这些巫祭都加急培训了巫医之术、一些简单的药草方子也都牢记在心。

如今虽说实力还只是一阶巫师，可这对沉灿来说，并不是什么大问题。

在族内倾力的培养下，将来就会是二阶、三阶，甚至是四阶大巫祭。

相应的培养体系和晋升体系，也在创建之中，若表现的好，就可以晋升入祖庙或者祖地。

接下来，这些巫祭还要经过一次考核，优异者前往大聚落担任巫祭，差一些就只能去小聚落担任巫祭。

前往大小不同聚落，每个月获得修行资源自然有差级，这些在召集众人的第一天就说过了。

日后修行和做事中，也是优异者赏赐，重点培养，懈迨者受罚。

聚落除了巫祭外，还分别有聚落长和兵长。

聚落长管民事，生活琐事，族内矛盾，人口增长，粮食耕种。

兵长管军事，狩猎、治安、巡逻，兵甲府库守护，闲时还要召集聚落适龄族人修炼，作为预备战兵。

另在大聚落点设立常备大营，武备辐射数量不等的小聚落点，根据情况不同，委任万夫长或者都将镇守。

无论是常备大营还是预备战兵，都直属于部落管理。

首要目标，就是暂时将占据的这片土地彻底化为生息之地，休养生息，耕种狩猎，随后再图进取的事情。

巫祭是沉灿亲自选出来的，而聚落长、兵长则是火樘从老兵中甄选出来的。

名单给了沉灿后，他再多方观察后确定的。

有些聚落长直接就是战兵中的千夫长、万夫长转任，其中大部分都是炙炎本部的族人。

制度的施行并不能面面俱到，需要时间来一点点完善，这一年来，也只是刚刚选定地方，迁徙都还没有完成。

至于在实行过程中，有什么缺失或者制度不适合，自然而然的就会应局势而改变。

如今大荒地广人稀，各个部落还是多以血脉为系，小部落附庸大部落，如何发展部落，沉灿准备还是一点点摸索着来。

除了迁徙族民创建大小聚落外，族地这里也进行了大规模的改动。

首先，巨岳山脉内的河谷内的炙炎本部族人，也迁了出来，正式确立一个‘炙炎’的原则。

血脉需要长时间进行融合，可认知却可以从现在就开始统一。

只要在接下来的时间中，刻意的引导和结亲，如今收拢的这些族民等到三代、四代血裔后，就足以产生血缘联系。

经过族内的调查，炙炎本部的族人虽说人少，可这些年不断通过外界掠取的资源修行，整体修行层次完全已经超过了收拢的残民阶层。

这使得炙炎族人中年一代，多为千夫长、万夫长，最差的也是开山境武者。

中年一代身下早就诞生了孙辈，子一代人也正在成长起来。

哪怕不是强行融入，只是按照功勋来酬功，本部族人也都占据了族内绝大部分中坚位置。

更不要说，天脉八重、九重的武者，全都是本部族人。

在大荒强者为尊，娶妻可没有限制之说，只要你能养得起，护的周全就可以。

每一位炙炎本族的族人都是拖家带口，少则七八人，多则十几二十位，娶亲或者嫁女的时候，自然就成了族内其他族民争捧的对象。

这就象是虹吸效应一样，强大的武者享受更多的资源，哪怕是女人也是一样。

这还不算最开始收拢的十馀万属民，这些属民这些年早已和本部族人相融，更是从心中认同了自己炙炎族人。

只要日后作为庙祧的沉灿，暗中进行引导，完成同化并不难。

当然，温和的手段下，若真有人不识趣，让其悄无声息的失踪也是简单的事情。

炙炎本部都从河谷之地迁了出来，那些附庸部落自然也是如此。

枭阳被赶到了东西两边，从蓟地到北地广袤的局域，尽数可化为繁衍之地。

空出来的河谷之地自然不是扔了，沉灿准备将这里打造成部落内核之地。

因此，天工殿就没有随同迁徙出来。

除了天工殿外，还有巫殿和武殿的内殿。

这次变革，将巫殿和武殿拆分成了内外两部分。

巫殿和武殿的外殿，除了负责年少族人的基础的巫术、武道修行外。

还兼顾对族内中青年万夫长、千夫长、一阶、二阶巫师的进一步培训。

各聚落地预备战兵，各驻守在外的野战战兵，聚落三长等等，每一段时间内，都要甄选出一部分进入武殿、巫殿集训。

除了修行武道，还会讲述一下一些实战案例，和夯实一个炙炎的原则。

至于巫殿和武殿的内殿，就是甄选有天赋者进一步深化修行了。

之前的炙炎部人少，族力也不强大，自然无法成系统的培养人才。

在沉灿的后续计划中，就是要给族人确立一个‘不入河谷非好汉’念头。

河谷，代表着部