第十九回 扫闲观师囊捕神豹 天台山应明炼血阵

毅纠缠，让其侥幸逃脱了性命。

一路混于流民之中行乞度日，直有一天，撞见吕师囊部下霹雳神张近仁，邀请他入伙。可叹凤仪这等女杰，胸怀蛇蝎心肠，在杭州城中牝鸡司晨，其后却几经坎坷波折，终亡于慧宇和尚手中，不可谓吁嗟一番，有诗为证：

人生切莫恃英雄，术业精粗自不同。

猛虎尚然逢恶兽，毒蛇犹自怕蜈蚣。

七擒孟获奇诸葛，两困云长羡吕蒙。

妖僧慧宇多诡计，万般功业顷刻空。

光阴迅速，直到孟夏。此时方腊已被押解回京正法，召忻、高梁终于将鲁智深三人放行，回到杭州拜见谭稹、刘延庆。传信至东京，上皇方授史斌为华州都巡检使，鲁智深为五台山文殊寺维那，武松为峨眉山伏虎寺维那，就地赴任。三人就西北梁山泊方向拜了三拜，洒泪分别。

回说当时潘文得去天台山中打探消息，数日后回报吕师囊道：“那陈念义已于半月前仙逝了，主公且放心去攻打。”吕师囊稍显安心。不料徐统听完，一时惊愕不知所言，旋即大笑道：“苍天有眼，苍天有眼！我大仇可找徐和报了。”看官，你道这徐统为何与徐和结怨？先且记住话头，后文自会细说。当时吕师囊只留吕助守城，点起十二神，部引八千先锋人马，向天台山进发。

原来这陈念义道号通一子，本是吴越名医，深明阴阳消长之理。七十岁上，厌弃尘世，入山修道，得地仙正果。又过七十载，终于功德圆满，半月前回归天界。有诗为证：

四顾仙茫斫玉血，三秋云卷弃王侯。

双庆甲子同风去，一樽明月入江游。

其掌门大弟子姓徐名和——便是此前与云家公子云龙斗过阵的忽来道人，表字溶夫，现在天台山上做住持。这徐和自幼颖悟异常，一目十行。到十五六岁时，就博古通今，凡一切天文地理礼乐术数之书，无不精究。这徐和诸般倒好，惟在行医上颇为偏激。因崇尊王灭寇之说，只以扶阳抑阴之旨寓意于医，无论何症，都开热药。每与人论医，自仗才学广博，一遇分歧，也不虚心求教，动辄只是怒形于色。由是街坊邻居皆不愿找他问诊，犯着一个贫字，遂携其妻并二子徐长生、徐伟生隐于高平之麓，卖药为生。后来陈通一又为徐和选得一个修道的大机缘，故而也到江南天台山修行。徐娘子又邀了侄女青娘为道侣，那徐青娘颇有些才智，寡居在家，为亡夫守孝期方满，便同来修道。陈念义多曾告诫徐和，其命里无有慧根，切勿胡乱学医，惟有专心修行，才可成仙。徐和只作耳边风看待。上年有一日，徐伟生患了咯血，徐和自作主张，专用人参、丹桂、柴胡熬药，采温补阳，专与桂材附药，以是南辕北辙。不上七日就送徐伟生上了黄泉。又因徐和为人豪气干云，轻财好客，平日里又佞佛问儒，故结交了沂州范成龙、蒙阴召忻两个知己好友，平日里常以一壶浊酒，一枝铁笛，分系牛角，四处云游论道，好不自在，因此又自号为忽来道人。亦有诗为证：

举杯恰逢丛菊老，弄笛偏待玉盘幽。

游戏人间熬日月，不记神仙几度秋。

召忻其人，前已叙毕，自不必说；单说这范成龙情况，其人也是能文能武，深通算法，最有家财，好结交英雄豪杰，开一个骡马行，又在天台县充当里正，任上兴办私塾，教化乡民，广植树木，捐建津梁，最是深得民心。有一阙《卜算子》为证：

欲作府中泉，先借尊前箸。力守孙山会计奇，摽掠蚩逑误。

昨日走锋恛，今日归心戍。列国巡行善后殷，小议轻加赋。

更有一首诗赞这范成龙英雄气魄，道是：

勇冠猿臂驱虎豹，枪拨云雾罩林梢。

不向凡尘追功业，月明林下戏垂髫。

那日范成龙接到徐和的告急文书，便星夜提兵来救天台山。当下两个剪拂罢，入了扫闲观中，徐和拜道：“今番天台山安危尽数托付范将军了。”范成龙道：“诸位放心，范某定当效之死力。”当下范成龙便把扫闲观中大小弟子三十二人皆上了甲胄兵器，又将营中三成人马调于天台山上各小道路口驻防，一切安排妥当。范成龙又思量道：“天台山外一百里处乃唐家寨，那寨主之子唐猛与我素有旧交，我一人来此独木难支，不妨请他来此助我。”当下便交嘱徐和父子留意天台山，自家只身一人赶奔唐家寨而去。

却说范成龙一人一马，行赶数十里，便见一座高山，路途险峻。此等紧要事，范成龙怎敢怠慢？端的马不停蹄，上山寻路，一气奔赶。当不得天气炎热，太阳当空，范成龙身上汗如淋水，人马喘乏。过此山头，已到了酉牌时候，范成龙又沿路穿过一片竹林，就见一座大寨巍峨立于前方道口之上，那寨上旗帜，尽用篆笔大书一个“唐”字。范成龙大喜道：“想必此处便是唐家岭，前方便乃唐家寨了。”范成龙整顿精神，顾不得身上疲累，赶忙驾马赶至唐家寨前。不过多久，就见几个兵士在那寨门护河边巡视走动；号衣前后都画有一个大白圆圈，里间写一个“勇”字。范成龙只听得一阵脚步声响，一眨眼，身前已经拥过了一大簇人。其中凸出一人，年纪不过二十，坐着高头大马，身着奢绮甲胄，凛凛风气，好不威风。范成龙认出是少